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漫谈死亡
漫谈死亡
 
1  博客论坛网友: 狩采 发表于 05年6月25日 21:40 [回复数]:12 [点击数]:226
 本主题URL地址为:http://bbs.bokee.com/p709112.html
  人何时何地将遇上他自己的死亡

  一个心态正常的年轻人,通常是不会想到死亡的,起码是不可能把死亡和他自己相联系的,他甚或都不会相信自己在未来的某个时候,也会变成一个满面皱纹的老丑(当然,这还得不出意外);如果说,他竟然确实感觉到了死亡的存在,那么这种存在,在他看来,充其量从来也只是属于别人的,而且是属于那些和他毫无干系的人的。

  是的,这个年轻人的感觉并没出错。不只是年轻人,事实上,对于任何人而言,死亡与他们自己也同样毫无关联。对此,很久以前就有人这样安慰自己说:死亡和我们是无关的。因为在我们活着的时候,我们并没有死亡;而如果我们真的死了,那么在死亡抵达我们的那一刻,我们就已经不存在,更谈不上那些从属于我们的感觉附件了,这死亡怎么可能隶属于一个已不再存在着的我们呢?死亡只能属于它自己,所以无论如何我们都不会感觉到死亡本身。

  但是,这一智者式的论说并不能消除人们对于自身死亡的畏惧与关切。一些人随着经历的日渐增长,再不可能像年轻时那样乐观了。他开始慢慢相信,相信死亡不仅和他休戚相关,而且离他并不遥远。有一个叫史铁生的人,就曾描述过这种与死亡为邻的感受,他说:死神就坐在门外的过道里,坐在幽暗处,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来,对我说:嘿,走吧。我想那必是不由分说。但不管什么时候,我想我大概仍会觉得有些仓促,但不会犹豫,不会拖延。

  其实,一个人的死亡很早就已经开始了,并不是在他停止最后一次呼吸时才发生的;死亡远不啻是生理学意义上的一种事实,准确地讲,它从来都是伴随着每一个新生命一起抵达此岸这个世界的,并在这个川流不息的世界结构中共时展开、同时完成―――出生入死。

  生命无时无刻不在丢失之中,尽管它看上去确实在不断生长。你看,他终于能够蹒跚而行,呀呀学语了,他每一天都比过去显得茁壮并富有生气,这个阶段他的生命总体上无疑是在扩张着的,他在不停地获取和得到。可是就是在这样的时候,他依然在丧失着一些被认为是无关紧要的东西,比如曾经构成这个生命一部分的那些柔软的带着乳臭的毛发,那些白玉似的温润的乳牙,还有天使一般的宁静圣洁的眼神……当下,它们都到那里去了?为什么再也找不回来?它们被丢失了,被丢在时间的风里,它们不再回返,它们已作为生命的一个部分无声无息地消失死亡了。而后来,有那么一天,他会开始丢更多更重要的东西。

  然而,这还不能算是一个生命的全景,就像你不能说你那高傲的头颅就是你的全部一样;生命也有它的枝叶经蔓,也有它的身体发肤。人已经意识到了那些凡和一己生命相关相属的存在,尽管远近不等,亲疏有别,但事实上,所有这些何尝又不是自己的生命的一部分呢。就连那些被人类小视的动物,不也同样生出兔死狐悲,物伤其类的哀切嘛。死亡怎么可能像有些哲人所以为的那样和自己无关呢。敏感者,比如诗人,即使是季节转换,花谢叶落也能让他们感伤莫名,他们把所有的生命都当作了同类。而俗世生活中的常人,在某种程度上也确如一位西哲所言:尽管他们并不在本然意义上经历他人的死亡过程,最多也不过是“在侧”;但这并不影响他们从他人的死亡中逐渐体认到这种关联性。

  凡人总归会有一些熟人和朋友,由于岁月、意外或其他变故而过早离去。这使得他感到了最初的一阵触痛和凄惶,就像自己的手指尖不小心给划破了一样。接下来,他失去了祖父,甚至失去了至亲至爱的父母,失去了他生命的源头,他们曾经在他的人生岁月中经常出现,给他的生活带来过无限的欢乐、温暖和安慰,他原先说什么也没有想到这样的事会发生在他们身上,更不会相信某一天他们竟然真的会突然弃他而去,剩他一个人在这个尘世中漂泊无依。他怎么能不感到那种切骨的疼痛呢!这些故人旧识,这些新朋好友,哪一个不是他那脆弱孤单的生命的一部分呢,他们不正是他生命的根茎花叶,而他们的死亡不也正是他生命的不断凋零和持续消亡吗。

  到此,忍不住想说些题外话。这个平凡的人如果再稍稍努力向前一步,哪怕只是极微小的一步,他或许就会在无意中变成一个真正的生态主义者了。他就会理解为什么要热爱自然,尊重自然,敬畏自然。因为他觉得所有生命、甚至整个存在物的血脉和根系本就是相连相通的,即使空气、阳光、水源、土壤这些非生命的存在物,也是生命统一体的一个有机部分;这就像无数氢原子、氧原子本不是水分子而只是水分子的一部分一样,一旦当它们按照某种平衡和谐的结构联结起来的时候,它们就成了水分子,成了真正意义上的水,就某种观点而言,生命不也正是这样一个无限大结构的大分子吗。但必须注意的是,结构残破的分子是不能被称为真正的分子的;而生命同样也是一种结构。

  2005年6月20日

- 作者: lsjasd 2005年07月14日, 星期四 11:39  回复(0) |  引用(0) 加入博采

农民不穷才是怪事!农民怎么能不穷
农民不穷才是怪事!农民怎么能不穷
 
1  博客论坛网友: 东方老牛 发表于 05年5月24日 14:15 [回复数]:23 [点击数]:813
 本主题URL地址为:http://bbs.bokee.com/p681712.html
  近段时期,我主要是在云南、贵州等地的国家级贫困县走动。走了一些穷地方,发现贫困的原因并不那样简单:贫困就是因为农民素质低、没文化、愚昧、自然环境条件差,等等。我们把贫困的原因归结到穷人本身,好象贫困与政府、制度、主流人群没有多大关系。不是的!在很大的程度上,贫困源于没有权利,源于主流社会设计的不合理制度。

  我先从一个故事开始。我到了贵州毕节地区的一个乡,全乡有14000人,有锡矿、铅矿、煤矿,每天从这个乡运出去的矿值约40万元。开矿的是浙江、四川、云南的“大老板”,他们每年给乡政府提供的税收不足50万元,但来来往往的运矿车辆,每年损坏路面用以维修的资金不少于150万元。矿开了,资源没有了、环境破坏了,并且矿是有毒的,矿工没有任何劳动保护,每个劳工在矿里只能工作三个月就不能再工作了,时间长了有生命危险。这样的劳动,每个矿工的工资不到300元/月。如果你到矿上看到那些矿工,你的第一感觉是矿工和牲口没多大的差别。不生活在那样的环境中的人是很难理解“宁可累死,不可饿死”的现实选择的。

  说那个地方穷,每天却有那么多财富源源不断的运出来。我算了一下,那个地方的人均GDP超过了10000元,但他们的人均纯收入不到700元。这是什么GDP?我取了一个名,叫垃圾GDP。发展不是硬道理吗?开发了资源,资本家得到了财富,当地的人民分享了发展的什么呢?不仅没有收益,而且还受害,房屋倒塌了,储藏红薯的地窖掉下去几十米,还有水库的水漏掉了,等等……

  第二个故事:我去云南的一个贫困县,那些原始森林是九十年代以来砍伐的,砍树的时候没有任何补偿,因为主流社会的人说森林是国家的,砍伐森林自然不关当地人的事了。没有砍伐森林的时候,当地人主要以守猎为生,辅以简单的农作,生活还是比较舒坦的。树砍了之后,当地人不得不从守猎生活转向农耕生活,千辛万苦地造了梯田。最近几年,主流社会要保护环境,防止水土流失,政府强制当地人退耕还林。森林砍了,没有补偿;辛辛苦苦开的梯田,一个文件下来,说补给你每年三百斤粮食,给5——8年就了事,5---8年以后的日子怎么过啊?我身临其境的时候,无比的羞愧,为我们主流社会的人满口的仁义道德羞愧。很多人讲保护动物的时候表现的无比善良和慈悲,而面对弱势的同胞却是如此的不道义!

  当我走进贫困的深处面对贫困的时候,我实在没有理由指责在贫困中挣扎的人们,他们没有错!我经过长时间的思考,对贫困有了新的认识。

- 作者: lsjasd 2005年07月14日, 星期四 11:30  回复(0) |  引用(0) 加入博采

美国有个惊天大阴谋!-

何新:美国有个惊天大阴谋!-
 
1  博客论坛网友: 独网 发表于 05年7月6日 11:20 [回复数]:5 [点击数]:440
 本主题URL地址为:http://bbs.bokee.com/p718075.html
  何新:美国有个惊天大阴谋!

  ――再答香港商报

    问:何新先生,您曾说,您认为美国似乎有一个解决全球问题的时间表?

    答:对。

    问:您的看法是什么?

    答:我认为美国当前针对阿富汗以及即将针对伊拉克的战争,只是美国意图重新安排世界的时间表上的第一步。

    问:第二步呢?

    答:世人皆知,美国英国高度重视伊斯兰地区,是具有深远的地缘战略考虑的,特别与石油政治有关。而后其打击目标将转向东亚的儒教地区,首先是朝鲜以及中国。美国之所以特别关注朝鲜问题,实际与其关注台湾问题一样,因为它们是指向中国的战略前沿区域。

    问:但布什总统在公开谈话中一直认为中国既不是朋友也不是敌人……

    答:这只是外交辞令。值得注意的是布什总统在9·11后明确说过:凡不是美国朋友者都是敌人。我认为美国对华既有一个短期的安抚政策,还有一个长期不变的根本性战略目标:这就是必须遏制中国走向强大。克林顿任总统时采取的办法是实施接触性遏制,即软遏制。而布什总统时代的政策则似乎更倾向于硬遏制,即武力遏制。

    问:在中国之后呢?

    答:然后会轮到俄罗斯。我认为美国对俄罗斯联邦未来的战略长期目标是早已胸有成竹的,这就是:孤立它,隔绝它,弱化它,拆解它。最终必须粉碎它。无论俄联邦对美国实行什么政策,这一目标都要达到。但在时间表上,解决俄罗斯问题则是排在中国问题之后。

    问:解决这些国家之后,天下会太平吗?

    答:如果上述目标顺利达到,那么美国其后的矛头会转向修理那几个对它一直怀有异心的不稳定盟国,法兰西、德国以及日本。

    问:难道美国以后不要盟国了吗?

    答:美国心目中真正的铁杆盟国,只有两个,这就是英国和以色列。其它所谓盟国,都只不过是仆从或暂时加以利用的工具。请注意布什总统当今所确定的关于美国敌人的定义:"任何持有或谋求对美国具有威胁力的大规模杀伤性武器的国家都是敌人。"这个定义的潜台词是:只有美国有权拥有和获得大规模杀伤性武器。其他任何已拥有或谋求拥有杀伤性武器的国家,不论是现在的敌人,潜在的对手或目前的盟国,都是对美国有潜在威胁力的国家。看来,美国未来准备对全世界实施秦始皇的政策。

    问:秦始皇?

    答:公元前221年,中国的秦始皇下令销毁民间的所有兵器以及可用以制造兵器的金属。其实秦始皇也是反恐怖主义的一位旗手。为防止恐怖主义袭击(如荆轲刺秦以及博浪椎一类),秦始皇在结束对六国的战争之后,立即"收天下兵器,聚之咸阳,销以为钟鼎",并铸成"金人十二"。

    问:你所描绘的似乎是一幅十分令人惊怖的未来景象。那么你认为未来真的具有发生核战争的可能吗?

    答:我在1991年与美国未来学家托夫勒交谈时,已设想过在第21世纪可能发生"核游击战"。最近几年我多次警告人们,当今世界愈来愈逼近走向核战争。不久前,美国披露了国防部的秘密核打击报告。这在全球已成为热点话题,但对我不会感到是新闻。3月13日,布什总统在白宫新闻会上,又宣布美国将实施新的核战争政策。他明确地宣示:对任何国家,包括无核国家,进行核攻击是"美国必要的选择之一"。虽然鲍威尔后来又否认这一点,但这只是反映了美国统治层内部的一种战术性争论。而从美国近年采取的全面整军备战政策看,在美国所认为必要的时间和地点对任何对手发动突发性核袭击,已绝非一种不可设想的神话。

    问:你认为,美国准备核战争的目的究竟是为了什么?是为了统治全球吗?

    答:不。我认为美国与19世纪的古典帝国主义国家不同,它并不想统治现在这样一个地 球。如果根据1995年美国旧金山费尔蒙特饭店全球精英会议的精神,美国理想中的明日 世界,是一个只有现在地球人口20%的世界。1/5"精英"对4/5"无赖"的战争

    问:上次您曾谈到美国旧金山举行的"费尔蒙特饭店会议",这次会议似乎未在媒体上见诸报道?

    答:这次会议非常重要,但至今在媒体很少见诸评论。原因是它是高度保密的。据说只有3名特选的媒体记者被允许旁听旧金山会议所有工作小组的讨论,所以一般传媒似乎都不了解关于此会的内情。

    问:请您谈谈您所知道的情况。

    答:1995年9月27日至10月1日由美国出资的戈尔巴乔夫基金会,邀集当今世界的500名最重要的政治家、经济界领袖和科学家,其中包括乔·布什(当时他还不是美国总统)、撒切尔夫人、布莱尔、布热津斯基以及索罗兹、比尔盖茨、未来学家奈斯比特等大名鼎鼎的全球热点人物,在旧金山费尔蒙特饭店举行高层圆桌会议。讨论关于全球化以及如何引导人类走向21世纪的问题。这个会议认为,人类历史上一个崭新的时代业已到来。这个时代将是非工业文明的时代。工业时代与它的大规模福利(社会保障)制度一起,已成为经济史的短暂瞬间即将不复存在。(奈斯比特语)欧洲模式的福利资本主 义已经过时。

    问:关于后工业时代这个话题,人们早些年已不断地从传媒中听到过。

    答:是的。但如果没有认真研究过关于旧金山这次会议的精神,你是绝不会理解所谓" 崭新的文明"、"后工业时代"等语词的真正涵义的。

    问:请问这个会议对此是如何解释的?

    答:旧金山会议的与会者把未来简化"20比80"的一对数字和一个"靠喂奶生活"(tittyainment)的新概念。

    问:这是什么意思?

    答:据与会者透露,到会的全球精英们认为,在21世纪,仅启用全球人口的20%就足以维持世界经济的繁荣。因为目前全世界的价值,主要部分仅是由地球人类中的1/5所生产。换句话说,其余的80%或4/5地球人口,都是不能创造新价值的人类废物。"越来越多的劳动力将被弃置不用"。因此他们认为,地球上"只有20%的人有权积极地参与生活、挣钱和消费(此外再加上1%或2%的丰厚遗产继承人。)"(以上均引自该会纪要, 汉斯。马丁·彼得先生提供。)

    问:那么其余的人呢?

    答:参与这个会议的精英们似乎认为,人类中多余的80%人口属于垃圾人口,对于仅占 20%的有价值人口,它们是巨大的麻烦同时会制造极大的安全问题。这些垃圾人口多数分布在目前的不发达国家和地区。正是这些国家和地区中的这些垃圾人口成为产生"无赖国家"的根源。一旦这些"无赖国家"持有大规模杀伤性武器,就会成为反对地球精英 的"邪恶轴心"。

    问:那么如何解决呢?

    答:会议提出了解决问题的两个方案。一是布热津斯基提出的喂奶主义:"弃置和隔绝那些无用而穷困的垃圾人口。不让他们参与地球文明生活的主流。仅由20%精英将一些消费残渣供给他们苟延残喘",这就是所谓"喂奶"(enterainment&tirs)的路线。 布热津斯基说,"未来人类社会是1/5的社会。在这个社会中,必须让其余4/5的废料人口 被排挤出局并依靠喂奶过日子"。

    问:如果其余80%人不愿接受这个方案,或者如果说,1/5的精英已不愿意再对那无用的 4/5人渣实施喂奶呢?

    答:那么就产生另一个方案,就是逐步设法用"高技术"手段消灭他们。被特准参加此会 的德国《明镜》周刊记者汉斯·彼得·马丁这样描述这个会议,说它对未来地球上的每 一个人所提出的问题是:你将成为地球之宴的就餐者还是将成为食剩的垃圾?

    问:太可怕了。这难道是真的吗?

    答:要理解一个国家的政策,首先要了解这个国家是如何看待现实和未来的。因为政策的目的无非是两点:一是应对现实中的问题和挑战。二是引领和塑造现实使之达到所期待的未来目标。在后一意义上,远期政策实际就是导向未来的国家战略。这次旧金山会 议之所以极其重要,其根本意义即在于此。

    问:近年人们常谈所谓"后现代"、"后工业文明"、"全球化",但似乎没有人考虑你所阐 述的这一层意义。

    答:近200年以来,英美的统治精英一直深受三种社会哲学的影响。一是马尔萨斯主义,认为地球资源和环境无法承载隔代而倍增的人口。二是应用于人类的达尔文主义, 主张大自然的天律是优胜劣败,弱肉强食。三是尼采鼓吹"超人"对"群畜"人渣宣战的精 英主义。所以出席这个会议的精英认为,当今地球所负载的无用而劣质的人口垃圾是太多了。当代所面临的全球环境以及不可再生资源问题,使人口危机问题变得更加紧迫。必须用战争和瘟疫(生物武器)来消灭他们(新马尔萨斯主义)。由于现代世界财富的绝大部分,仅由20%的优秀人口和优秀文明(以英格鲁撒克逊文明为代表)所创造。所以必须设法消灭和淘汰那些无能力创造新价值的"群畜"(新尼采主义)。人们应当注意到,在客观上,现代科学技术,包括"干净"核子技术,遗传基因武器技术以及生物武器技术已经提供了实现这一目标的高科技手段。也就是说,现在已可以使用较"人道"的方式(而不是维斯康辛集中营的焚尸炉),非血腥地、大规模地消灭劣质人口和文明。必须在这一意义上,人们才会真正理解美国何以对任何其他国家拥"大规模杀伤性武器"如此敏感,同时自己则大规模地加速研制发展这一类新式武器。尼采说:就我的本性来说,我是好战的!攻击,这就是我的本能。与人为敌,这是我的 天性。(参看商务版尼采《权力意义》第18页)布什总统上台以来,对世界不断提出尖锐刺耳的挑战。有人称之为"单极主义",有人称 之为"牛仔斗士",其实都不确切。布什主义就是尼采主义。

    问:尼采哲学近年在国内也很流行。

    答:我们国内一些精英总是很乐于对国外流行的东西象鹦鹉一样学舌。但仅仅是作为鹦 鹉,因为鹦鹉并不理解它所叙述的那些语句的真实意义。"让超人降生,消灭这些群畜!""必须爱除衰退的种族!"这是尼采在1889年写作的《权 力意志》中发出的呼唤。我设想,这个淘汰劣质种族和人口的武力和文化的复合进程, 也许会在第21世纪即本世纪之内成为人类最终所将面临的一种严峻生存现实

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- 作者: lsjasd 2005年07月14日, 星期四 11:00  回复(0) |  引用(0) 加入博采

少一点同乡意识,多一点同胞意识
少一点同乡意识,多一点同胞意识

  中国的诸多社会问题,其深层原因都与政府及其国民缺少同胞意识有关,一些富人对穷人的残酷剥削,一些官员对百姓的任意欺凌,一些污染企业的肆意放毒,见同胞遇难而不救,见洋人放肆而腿软,喝花酒、用童工、动辄对同胞暴力相向,凡此种种都是缺少同胞意识的具体表现。古今中外无数事实表明,如果一个国家的国民,只有同乡、同党、同派、同帮意识,而缺少同胞意识,那么这个国家一定是四分五裂、内忧外患、没有前途的。重构2005年7月补注

  善待同胞,勇对外邦=强国之纲

  ――中华民族认同工程,中国复兴必由之路!

  对于一个13亿人口、1200万平方公里海陆疆域的中国来说,原本就应当是地球上首屈一指的泱泱强国。但是,中国人的现状却不尽人意。原因在哪里?就在于中国人自己不把自己当成中国人,自己人与自己人斗,自己人拆自己人的台。当然,也有不少外邦人在挑着帮着中国人内斗,因为他们知道,只要哪一天中国人不内斗了,哪一天他们这些渔翁式的外邦人就不能再像现在这样为所欲为了。

  善待同胞,就是尊重同胞、关爱同胞、公正地对待同胞。这里所说的同胞,是指具有中国国籍的国民和具有中华民族血缘的华侨、华人、华裔。善的本意,不是软弱,也不是人善就要被人欺,马善就要被人骑。善是公正、和谐、认同、平等,所有的国民都能够共享祖国的同一片蓝天。因此,与同胞为善,与国民为善,应当成为每一级政府、每一名官员、每一个国民的基本人性。

  勇对外邦,就是有勇气在国际关系中,勇于争取本国的国民利益,善于维护国家主权和本国的国民人权。在这里,勇不是鲁莽,不是霸道,不是像八国联军、英法联军火烧圆明园一样,不是像日本鬼子南京大屠杀一样,也不是像美国看哪个国家不顺眼就武装打击占领哪个国家一样,而是要在对等、平等、友好、合作、双赢的基础上,勇敢地负责地处理并协调国际关系,在任何情况下都不能出卖本国的国民利益,不能出卖或损伤国家利益。也就是说,“勇对外邦”实际上就是“善待同胞”原则在国际关系上的体现。

  当然,这并不意味着中国就不需要改革开放了,就不需要吸收国外的先进技术了,就不需要与国外进行文化交流了;而是说,改革开放交流本身不是目的,而是手段和途径,其真正的目的应当是也只能是为了中国人的富祗,为了自己同胞的幸福。

  笔者之所以使用“善待同胞”的说法,而不使用“善待国民”的说法,是因为善待国民通常是指政府的行为和官员的行为,而善待同胞则包括国民之间的相互善待。同理,勇对外邦,既指政府及其官员见了洋人不弯腰,也指国民见了洋人有自信,在涉外关系上要善于保护自己,维护自身尊严,争取平等和公正的自身利益。

  为什么说,善待同胞、勇对外邦是中华民族的认同工程和中国复兴的必由之路?道理并不复杂。这是因为,当今人类社会利益分配的一个核心层次就是国家,一个人的权力和利益首先取决于他是哪个国家的国民。在这种情况下,所谓善待同胞,就是要让每一个人都能从自己的国家获得应有的权力和利益;所谓勇对外邦,就是要让每一个人都能从本国的外交政策中在世界上得到相应的权力和利益。

  也就是说,善待同胞的核心就是中华民族成员的彼此认同(包括利益认同和血缘认同),勇对外邦的核心同样也包含着中华民族成员的彼此认同;而只有中国人认同中国人,中国才可能形成真正的民族大团结;而只有当中国人团结起来,才能够雄踞于世界民族之林,中国才能够走上伟大民族复兴之路,这就是强国之道的真谛。

  历史经验表明,大清帝国的衰落和灭亡,其根本原因就在于背离了“善待同胞、勇对外邦”的基本原则,而是在奉行“宁赠友邦,不与家奴”的国家民族自弱自杀政策。事实上,无论是丛林法则还是国际法则,凡是自相迫害、自相残杀的群落、部落、民族、国家,都将被生存法则淘汰出局。

  孙中山对当时中国的命运进行过许多深入的思考,他清醒地认识到,受压迫的民族需要民族主义,而扩张侵略的民族需要世界主义(用今天的话来说,就是全球化)。时至今日,中国的国情和世界的格局都发生了巨大的变化,但是孙中山思考问题的角度和原则不应该变,这个角度就是国民利益的角度,这个原则就是国家利益的原则。

  笔者今天之所以要大声疾呼“善待同胞、勇对外邦”,乃是因为在今日之中国,从政府到官员,从富商到民众,从名人到学者,从法律到民规,其观念、其行为普遍都存在着不善待同胞、不勇对外邦的现象,而且这种现象还有愈演愈烈之态势。

  一 、中国现行的法律,政府颁布的法规、政令、政策,以及政府部门的土政策、官办事业机构、工商企业、行业团体的行规,还有形形色色的乡约家规,都或多或少存在着不善待国民、不勇对外邦的内容,甚至对大量国民和同胞(包括童工)的生存状况不理不采,任其自生自灭。例如,收容站里把同胞活活打死,城管对待外地同胞就象是赶鸭子轰野猪,国家的国民待遇政策把国民分成三六九等,优惠一部分国民的同时又在歧视另一部分国民,洋人在中国犯法违规从轻发落,洋企业在中国享受超国民待遇,政府用国民的钱资助洋语、扶持洋文化,凡此种种,举不胜举。

  二 、相当多的政府官员对待同胞百姓,不但没有好脸色,而且肆意欺压盘剥。国民的钱可以供自己吃喝玩乐树形象,国家的钱可以任意挥霍、挪用、贪污和糟蹋。数不清的大大小小的官员对待国民的疾苦,想理就理,不想理就不理。数不尽的信访机构对待同胞的冤屈,耳不闻,口不问,眼皮不跳,心也不痛不痒。

  三 、在公安、法院、检察院和立法机构里,以及相关领域的学者专家中,也有许多不善待同胞、不勇对外邦的人钻入或把持。这些人利用法律条款(如果没有可被利用的现成法律条款,他们就会千方百计设立新的可以被利用的法律条款),为一己或少数利益集团服务,甚至颠倒黑白、助纣为虐,以欺压百姓为能事。

  四 、众多企业老板(包括国有企业和私营企业)对职工进行野蛮、残酷的剥削和压榨,他们的这种行为曾经被轻描淡写成“原始积累”。其实,这是不能容忍的伤害同胞的行为,也是造成中国社会不安定的重要因素。事实上,频频发生的以煤矿爆炸为代表的群死群伤事故,已经达到了令人发指、忍无可忍的地步。

  五 、国民同胞之间的伤害,以及见死不救现象的泛滥,已经达到了令人震惊的程度。为了一个很小的争议,为了一点点蝇头小利,为了薄薄一层的面子,当事国民彼此之间就可以大打出手,甚至结束一个人的生命(让一个人消失的说法,非常有害)。仅以不久前见诸报端和新闻媒体的事例就有,湖南某市有人欲跳楼轻生时竟然有数百人在下面鼓掌叫好,工商局干部强奸15岁打工妹导致流血过多而死,公安局长三拳两脚打死无辜人,派出所民警强奸女嫌疑人,总经理杀死并支解妻子,博士生杀死情敌,嫉妒人才、打击人才、陷害人才、摧残人才的事件屡屡发生,至于每时每刻发生的各种各样凶杀同胞案件更是多如牛毛(有关政府部门应当及时公布社会治安情况统计数字,只有这样才会引起全民族的重视,并找到解决的办法)。

  事实上,我们的国家和社会存在着严重的缺善症,官民之间、穷富之间、国民之间、同胞之间,彼此漠视、相互仇视、相互伤害,杀人越货夺色不眨眼,残酷压榨盘剥不眨眼,搜刮国财民脂民膏不眨眼,动不动就把谁给废了、修理了,轻易就下黑手,杀熟害友、恩将仇报、残害同胞,无所不用其极。显然,这是整个民族的危机,而且已经到了生死存亡的程度了。

  为此,我们只有当机立断,从上到下,从里到外,从一切环节,采取全方位的措施,在善待同胞、勇对外邦的基础上,拯救中华民族,重建中华民族。

  1 、大张旗鼓地开展善待同胞、勇对外邦的宣传和教育,首先要教育政府及其官员,树立起善待同胞的感情和勇对外邦的勇气,并落实到政府工作的方方面面,以及官员的一举一动上。

  2 、教育所有国民,在处理国民同胞关系的问题上,要树立与同胞为善的原则,缺善比缺德更可怕,补善比补钙更重要。在各种场合,都要强化同胞意识。同胞不相爱,别人谁爱之。随着时代的发展,人们越来越走出家庭、走出小村镇,走向大社会,因此人与人的认同更加有必要。当然,不可能所有的人在所有的利益上都能够实现百分百的认同。但是,一个国家一个民族要想生存和发展,这种同胞认同、国民认同的比率就必须达到相当高的程度,否则国将不国,族将不族。从这个角度来说,第一生存发展力,不是别的什么东西,而是国民同胞的认同度。

  3 、要建立国民利益认同体制,同胞认同,民族认同,国民利益认同。这里的关键是,国民利益分配的现实值和期望值,以及利益分配的原则和程序,利益形成的过程,与国民利益相关的法律、法规、政策的制定和认同。

  4 、清理恶法恶规和官员恶习,废除一切造成国内民众不平等的法律法规政令条款(包括附加在户口上的国民待遇不平等条款)。要从法律和制度上限制官员的财富,古今中外的无数事实都表明,官比民富国家衰,民比官富国家兴。事实上,不公正的阶级社会,即通过法律、法规、政策,以及强制性道德习俗规范,对不同职业者给予不平等的国民待遇,并使一部分国民(官员、资本家)处于优惠的社会地位,而使另一部分国民(普通百姓)处于不平等的被歧视(所谓弱势)的社会地位。

  5 、从法律和制度上限制国民财富两极分化,提高个人所得税起征点(目前是800元,应提高到2000元),开征大额巨额遗产税,开征大额巨额财产转移税,提高名人大额巨额广告收入征税比率,增加高收入、特高收入阶层的征税比率,增加经济发达地区的征税比率,加大国家对低收入群体、经济欠发达地区的财政支持。定期公布国家各地区、社会各阶层的经济收入状况,及时采取应对措施,坚决不允许富人有钱养狗养猫养妾养奴,而穷人无钱上学、有病等死的现象大量出现。

  6 、从战略高度,从人类社会发展角度,从国民待遇平等角度,从地区发展平衡角度,用一代人的时间,从根本上解决我国的农民问题、农村问题、农业问题,告别已经完成历史使命的小村庄小村镇,走农村整体城市化的道路,走农民职业化的道路(经过培训才能上岗),走农业集约化的道路(参阅笔者《21世纪前50年中国要走的路》、《撤村进市,一步到位,中国农村地区城市化的整体设计》等文章)。

  7 、建立完善的国民同胞救助体系,包括政府救助体系、社会救助体系、企业救助体系、行业救助体系、民间援助体系、区域救助体系,以及综合救助体系、跨领域救助体系、突发事件救助体系,等等。

  8 、实施平等的包括农民在内的全民社会保障制度,取消离休与退休的国民待遇差异,实现老而平等,每一个人都能够享有尊严的晚年。

  9 、实施国家义务教育制度,让每一个国民都有一个平等的起跑点;首先是农民的9年义务教育和市民的12年义务教育,并在10年内实现全体国民的12年义务教育。教育的三项主要目标,一是为国民提供生存知识和技能的教育,二是为国民提供创造财富的知识和技能教育,三是为国民提供获得幸福的知识和能力的教育。

  10 、实施全民医疗保障和公众环境卫生优先制度,从善待同胞的角度,善待我们赖以生存的环境。目前我国公共卫生存在的主要问题是公共设施、公共厕所、公共交通脏乱差,城乡结合部脏乱差,民工生活条件脏乱差,以及农民生存环境脏乱差,青山、绿水正在从华夏大地消失,24%的国民缺水,7亿国民喝的水不合格,5万公里的河道被污染4万公里,不符合渔业标准。事实上,环境污染的实质乃是一部分国民对另一部分国民的歧视。

  11 、尊重本土文化,发展本土文化。不能无条件地照搬外来文化,对任何外来文化都要进行本土化改造。这方面我国目前存在的问题非常多,政府及其官员有意无意间在贬低本民族的文化,以喜欢洋文化为荣、为新潮、为时尚、为地位高的象征,称洋文化为高雅,称本土文化为低俗(扭秧歌),歧视自己的祖先,贬低本民族的英雄,言必称希腊,拉洋皮唬人,崇洋媚外,贬土歧中,洋快餐泛滥,洋货泛滥(在同等性能价格比,应提倡首先选择国货)。

  例如,为了2008年奥运会,北京市要花巨资,让500万市民学外语,就是一种典型的政府出资为洋文化扩张的愚蠢行为。对比之下,西方发达国家的政府,只肯为宣扬本国文化、传播本国语言出资。其实,精明的做法应当是鼓励来中国的外国人学汉语学中文,开发高科技的语言翻译机并推销给外国人,开通语言翻译频道提供便利的语言翻译服务(参阅笔者《对洋文化的吹捧热度该降低了》、《全民学外语有必要吗》等文)。

  此外,zgzf的文化宣传部门不应当对哈美、哈日、哈韩、哈基督、哈洋节的现象推波助澜,而是应当多为民族传统节日设公休假,从法律上禁止政府出资扶持洋文化。中央电视台新闻联播主持人,应当尽可能多地穿民族服装,可以考虑每周换一套民族服装,56个民族服装周而复始。

  12 、根据善待同胞勇、对外邦的原则,重新审议我国政府的涉外法律法规条款。我们有必要按照国际惯例保护在中国投资和居住的外国人的合法利益,但是绝不能给外国人超过本国国民的优惠待遇,因为优惠洋人就是歧视国人。在对外关系上,在国际事务上,zgzf要始终从维护本国国民利益的角度出发,毫不动摇地维护中国人的利益。在不牺牲本国国民利益的前提下,可以推动并追求区域利益和全体人类的共同利益。在招商引资过程中优惠外资的政策,该取消了,因为中国的市场本身就是吸引外资的条件(事实上,我国各地政府利用免税、减税若干年的办法吸引来的大量外资,实际上都是泡沫外资,这些泡沫外商用完了免税减税期限,就宣布破产或亏损,摆摆手溜之大吉,然后摇身一变,换个公司名从头再来中国大捞一把,这样的泡沫外资要它何用?现在该是挤掉这些泡沫外资的时候了)。

  综上所述,善待同胞是民族团结、国民团结的基础。事实上,为了生存,为了发展,今天的欧洲人也在呼吁并实施着团结工程,为此他们已经把数十个国家及其人民团结起来,发行统一货币,制定欧盟统一宪法。与此同时,非洲人、拉丁美洲人也在呼吁团结。

  国外的人权斗士、民主斗士,他们也关心中国的人权问题和民主问题;但是他们目的,主要是为自己的利益服务的。事实上,善待同胞、勇对外邦的国策,就是要实现中国人在国内和国际的人权,就是要实现中国人在国内和国际的民主。人权的实质 就是利益的分配;民主的实质,就是权力的分配。有什么样的民主,就有什么样的国民权力及其利益的分配。因此,区分真假民主、真假爱国的试金石,就是看他们是不是善待自己的国民。

  笔者1993年撰写《生存之道――灾祸与生存》一书时,提出三善待原则,善待自己、善待生命、善待自然。善待即尊重,尊重自己作为人的责任,尊重生命的普遍权力,尊重自然的普遍法则。目前,越来越多的人都在提倡善待原则,善待国货,善待同胞。但是,仅仅呼吁善待是远远不够的,还必须从法律法规政策的层面上,落实到善待同胞的行为中。

  有鉴于此,如果我们过去做得不够好,那么就从现在开始善待同胞吧!只要我们每一个人都能够善待同胞,就有助于实现民族利益认同、国民利益认同,就不会整日价地左派右派内斗个没完没了,就会在对外关系上利益一致、步调一致,即使有意见分歧,但是出发点都是维护本国国民的利益,而不是维护其它境外什么人的利益。

  事实上,只要zgzf、官员、百姓都能够善待同胞、勇对外邦,那么境外敌对势力或不友好势力,就不会有叮鸡蛋缝的机会,中国的BBS上也不会有那么多的境外敌对势力和境内卖国势力肆无忌惮地打压中国的爱国者、打压中国正当的基本的民族利益和国家利益(强国论坛等BBS有必要显示帖子来自国外还是国内),所谓的“狭隘民族主义”也就加不到中国人的头上。其实,对比美国人理直气壮的国家利益、以色列的斩钉截铁的民族利益,现在中国的民族主义不是多了,而是太少了。准确的说,这不是民族主义,而是本位主义、本国主义、民本主义、国本主义,每个国家或多或少均有之。

  从经济持续发展的角度来说,不善待同胞,何以拉动内需?没有国民的普遍消费,经济如何持续发展?先富起来不应当是先奢侈起来、先坏起来、先霸道起来,国民贫富悬殊的实质是变相虐待同胞的表现,也是遏制中国经济发展的主要障碍。事实上,一旦实施农村整体城市化发展战略,就可以一举调动数亿农民的建设热情和相应的消费需求,同时可以一并解决数以千万计的城市失业待业劳动力的就业问题,并形成足以持续数十年的经济发展动力,这是我国发展的一大优势,但是却被人为地遏制了。

  有必要强调的是,在我国还有大量同胞的教育、衣食、医疗、养老问题尚未解决的情况下,在沙尘暴、水污染、教育落后、国防落后的情况下,某些先富起来阶层的人就超前在养宠物、豪华装修、讲名牌、公款出国游、斗富、豪赌等方面发展出种种奢华行为,它们都是对同胞的变相虐待。这是因为,中国还不到讲奢侈的时候,中国还没有到有资格奢华的程度。事实上,善待同胞的基础就是国民待遇公正,而公正与否,既有客观层次的标准,也有主观层次的感受,如果某种宗教、理论、习俗维护的国民待遇差异被绝大多数民众接受,通常就可以认为是公正的。反之,则是不公正的。

  与此同时,要全面加强对政府、对官员、对国民的善待同胞的教育,这是民族、国家、政府、官员、民众的基本道德;歧视同胞、虐待同胞是国家民族衰败、疲弱的根源;善待同胞、善待国民乃是中国的复兴之道,它既是手段,也是目的。为什么中国历史上的汉奸多、秦桧多、洋奴买办***多?如果今天一旦外国人打进来,仍然会有大量的汉奸、秦桧、卖国贼,原因之一就是中国人自己不善待自己。

  按中国的人口、国土资源,以及中国人的聪明才智和勤奋,中国本应是世界首富、首强的超级大国。因此国外势力遏制中国强大的主要策略,就是分裂中国、分裂中国人的民族团结心,制造中国内部的矛盾,挑拨离间、造谣生事,行贿中国的政府官员,行贿中国的知识分子,行贿中国的知名人士,行贿中国的国企老板。

  在这种情况下,中国的唯一对策只能是善待同胞、勇对外邦,不给敌对势力任何机会。事实上,如果中国人团结一致,自己人善待自己人,试看天下谁能敌?当善待同胞成为每一个中国人的自觉行为时,中国就是名副其实的中央强国。为此,我们有必要深入开展国家心理学、国家行为学、民族心理学、民族行为学,以及国家生存学、民族生存学等学科的研究,从理论上和实践上搞清楚如何做到善待同胞、勇对外邦,如何在现有的国际生存环境中,兼收并蓄谋发展,创造中华新文明。

  重构(王红旗)电话51843850 信箱whqtpw@sohu.com.

  北京山海文化企划苑·重构文集030704YN35-7600

  
 
2  博客论坛网友: 天健001 发表于 05年7月7日 14:46
  善待同胞、勇对外邦。

  好文,支持一下。

  天行健,君子以自强不息。 http://www.u0371.com http://www.hnotc.com

- 作者: lsjasd 2005年07月14日, 星期四 10:53  回复(0) |  引用(0) 加入博采

是谁把我们变得庸俗?

是谁把我们变得庸俗?
 
1  博客论坛网友: 615xmzh 发表于 05年7月8日 7:23 [回复数]:4 [点击数]:97
 本主题URL地址为:http://bbs.bokee.com/p719701.html
  主题: 是谁把我们变得庸俗?

  作者: 雪落无痕[316359070] 时间:2005-07-05 17:27:04 收藏 报警

  这是一个崇尚享受追求物质的庸俗时代。一个挺有分量的学者曾经说过这样一句话:历史上出现过三个物欲横流追求奢华但又精神萎靡的时代,一是魏晋,二是明末,三是当今。且今日之现状较之过去有过之而无不及。究竟有没有他说的这么严重,我等百姓,站的矮,看不远,暂不评说。但有一点可以确定的是,这个时代确实越来越庸俗和麻木。社会上的丑恶邪恶卑劣的事情越来越多,且程度和怪异都超出了我们的想象力。

  究竟是谁把这个社会弄得这么庸俗?我觉得负主要责任的一个是教育,另一个就是新闻媒体。教育的功利和世俗已经不是一两天的事情了。小平同志说过改革开放二是年来,最大的失误是教育。这里的教育我想是广义的教育,是指的人们的思想道德教育,精神教育。我们在发展经济的同时,忽略了精神需求。以至于经济高速发展的同时,精神需要相对滞后。这也是造成很多人精神空虚颓废萎靡的一个很重要的原因,失去了精神支撑,只相信金钱,这样的生活不又怎么能高尚起来?教育的问题是个大问题,不是我等百姓所能参透的,这里先放在一边,主要来说说新闻媒体。

  电视是人们日常生活中接触最多的媒体了。美国人每天花在电视机前的时间平均大概是两个多小时。我想我们国人花在电视机面前的时间可能会更多。我以前看电视的时间也是比较多的。现在则很少看了,原因是我换台的频率太快,等我换了一圈之后,还是没有发现值得看下去的节目。

  我看过一个数据,单从电视剧说起,武侠,言情,古装剧,警匪这四类的就占了百分之七十多。而现实主义题材的作品只占了百分之二十几。如果说地方台受利益的驱使播放的古装戏武侠剧等比较多的话还是可以原谅的,可我们央视几套节目也是乐此不疲的在播放。我一看甩袖子或者是什么黄阿玛的就反胃。常常在想,也许我们这个国家封建时期实在是太长,以至于到现在我们依然放不下那些谦卑的渴望——渴望做奴才,如果不是,那又是什么?我不以为这是单纯的娱乐,即使是娱乐,那么娱乐的背后我们还是能够看出一些人的心理的。

  记得去年,央视一套现场直播纪念人类登上珠峰七十五周年,花了大价钱和大功夫,一连好几天电视直播,耗费大量的人力物力。我一直在想。直播这样一个登山是不是值得?究竟有什么意义?再说,第一个登上珠峰又不是中国人。我们有必要这么大张旗鼓的去直播?难道我们的钱真的多到用不掉了?难道社会需要关注的仅仅只是这些?那些关系到民计民生的切实问题为什么少之有少?那些真正需要关注的弱势群体的报道也是少之又少。上海的东方卫视居然常常播放谁家的狗发情了但找不到合适的公狗再或者是谁家的乌龟有五只脚这样无聊透顶的新闻。在这样的舆论导向下,我们百姓没有理由高尚,也没有理由不庸俗。

  据说央视的西部频道因为亏损,停播了。当初建立西部频道的时候我在想,央视是和中央保持一致的,中央制定出开发大西北的决定不但应该有政策的支持,也应该有一个重要的新闻媒体来支持。可是现在据说因为亏损而停播了。呵呵。

  现在的报纸哪怕是再厚的晚报,说实在的也没有几个版面是值得看的。到处都是娱乐新闻或者是花边新闻小道消息之类的。明星成了说不完的话题,到处都在暴炒那些明星的破事。前段时间一提到“郭晶晶和田亮”就无一例外的称之为“亮晶晶”。我们的媒体的用词和想象力真是贫乏的可怜。姚明也毫不意外的成为各家报纸争相报道的明星,他在NBA打球,说实在话,那完全是他个人的能力,也是他个人的问题。难到就因为在美国打球就成了民族英雄?我所在的一个小市的日报居然也常常会拿出一定的版面来说姚明又得了几分几个蓝板什么的——有这么夸张吗?不就一个打球的吗?难道他的存在就把中国整体的体育竞技状态拔高了?可就这样一个平常而又平常的事情,却成了媒体的热点。把我们有限的时间和精力都引到了这些问题上,我们百姓的精神生活就是被这些无聊的新闻和满身的古尸味的电视剧给填满了,于是,你只能庸俗,或者是慢慢的变得庸俗。

- 作者: lsjasd 2005年07月14日, 星期四 10:43  回复(0) |  引用(0) 加入博采

1 北京上大学,真倒霉!
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北京上大学,真倒霉!
 
致华电与北农的师长及同学:
    为确保健康卫生心情愉快用餐,请不要在学友之餐厅用餐,还是在自己学校食堂用餐更妥。
    本人于2005、5、25日在北京昌平回龙观朱辛庄北农路学友之餐厅做服务生,每天工作从9:00-22:00。我与学友之餐厅诀断关系,是因为我在学友之餐厅做服务生期间所看到的怪现象;
    1、有盛饭的人用手的五指把饭抓到碗里。
    2、对待其他食物装盘,用手的五指能做到的,决不用其他工具。
    3、有人把客人没喝完的扎啤,灌满充当新的再给客人。 
    4、几个顾客在食物里吃到异物,如海带菜里的石子、熟米饭里的生面粉。
    5、厨房的卫生特脏。
    6、整个餐厅的空气不好,为此有顾客曾抱怨过。
    7、女板的服务态度极差。 
    我在5、25日22:00向女板提出口头辞工,要工钱,遭到女板的拒绝,她不想给工钱。在我向女板激烈讨要工钱的过程中,女板说的三句话使我难以置信。
    “你是实用期间的三天,那有工钱,”
    “在我餐厅做事的都一样,没满一个月,实用几天是没工钱的,”
    “干我们餐厅这行都一样,”
     男板来了,把我与女板从大厅叫到包房,说了女板几句,她到前台去,之后我得到了30块工钱。本人在做事当天没跟女板谈好雇佣待遇,5、25日下午才找女板谈工资问题,她口头承诺实用期月薪400块。
    欢迎个位转贴、转发、转告、转述,利用各种方式传播,本人不胜感激。d315@hotmil.com
    谢谢!
    祝:健康愉快!
                                             倡议人:圩田
                                       2005、5、26、8:00 

- 作者: lsjasd 2005年07月10日, 星期日 10:53  回复(0) |  引用(0) 加入博采

伦敦连遭恐怖袭击
城市交通瘫痪 金融市场恐慌
伦敦连遭恐怖袭击
人民网驻英国记者 施晓慧
 2005年07月08日08:02【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭


英镑汇率大跌

防暴警

持枪巡逻

六处地铁站

乘客疏散

降半旗致哀

避难的乘客

向遇难者献花
    

转移出的民众

残骸

伤者

纽约警察

纽约街头的警察

华盛顿加强戒备

布莱尔电视讲话

惊魂未定

救助伤员

惊魂未定

救助伤员

现场


受伤的英国市民

爆炸现场

示意图


  组图:伦敦爆炸事件中受伤的乘客惊魂未定

  组图:伦敦地铁公交车发生连环爆炸 至少90人伤亡

  伦敦紧急封锁地下交通网络 布莱尔将做简短声明

  以官员称英警方收到伦敦可能遭恐怖袭击警告

  伦敦爆炸事件导致庆祝申奥胜利活动暂停

  英警方发现残留爆炸物 法德宣布高度戒备

  7月7日,英国首都伦敦市中心的地铁和公共汽车接连发生多起爆炸事件。根据伦敦警方公布的最新数字,爆炸至少已造成37人死亡,700多人受伤。还沉浸在昨天申奥成功喜悦中的伦敦人,被突如其来的爆炸惊呆了,一些现场目击者惊魂未定地哭诉,场面一片混乱。

  上午9时左右,伦敦警方首先接到市中心利物浦街地铁站发生爆炸的报告。最初的报道曾称,地铁爆炸可能源于电路故障。但此后警方又陆续接到附近几个地铁站爆炸的消息,共涉及4条不同的地铁线。在爆炸现场,一些乘客用手中的雨伞等物品砸碎车厢玻璃逃命。各地铁站传来的报告显示,人员伤亡数字正逐渐增加。人们开始相信,伦敦遭受了恐怖袭击。伦敦政府立即宣布关闭地铁,警察和消防人员迅速进入爆炸现场进行抢救和调查。

  10时49分,又传来一辆双层公共汽车爆炸的消息。现场目击者形容,车内乘客如沙丁鱼从罐头里飞出一般,惨不忍睹。

  爆炸发生后,伦敦交通一片混乱,到处听到救护车的呼啸声,救护人员紧张地从地铁站和汽车站疏散人员,将伤员送往医院救治。伦敦无线通信网络立刻爆满,人们纷纷给亲朋好友打电话报平安,许多商店也挤满了借用公用电话的人。伦敦警方说,目前已在发生爆炸的一个地铁站发现一个爆炸装置。

  中午12时,正在苏格兰鹰谷主持八国集团首脑会议的英国首相布莱尔发表电视讲话说,这是一次有计划、有预谋的恐怖事件,袭击手段与“基地”组织十分相似。恐怖主义分子想用袭击伦敦公共交通来“摧毁我们的价值观和生活方式”将不会成功。他表示,已经非常清楚,恐怖分子有意破坏在鹰谷举行的八国峰会,但会议在他缺席时仍将继续进行。布莱尔强调,八国峰会正在讨论帮助非洲国家摆脱贫困和如何解决气候变化及环境问题,在这样的日子却发生了恐怖袭击事件,是尤其野蛮的。当天下午,布莱尔已乘直升机赶回伦敦处理紧急情况。

  英国高级警官帕迪克在当天晚些时候举行的记者招待会上说,已确认伦敦当日早晨相继发生4起爆炸事件,3起发生在地铁站,另一起发生在一辆双层公共汽车上。他说,截至目前警方还没有逮捕任何人,也不清楚这次系列爆炸是否是自杀式爆炸。

  据意大利安莎社当天报道,一个自称“欧洲‘基地’圣战秘密组织”的团体已在网站上声称对这次事件负责。

  中国驻英国大使馆的官员说,他们目前没有收到有关中国人在爆炸中伤亡的报告。目前中国大使馆正在设法与伦敦警方和有关当局联系,以进一步了解情况。

  恐怖袭击对伦敦交通造成了重大损害,目前,伦敦公共汽车和13条地铁全线暂时停止运营。进入伦敦的主要火车也已停驶。英国警察部门负责人伊恩·布莱尔劝告伦敦人“留在原地”,不要外出旅行。但伦敦到巴黎的火车和飞机仍然照常运行。警方说,近日内公共交通将受到影响。英国内政大臣克拉克要求人们减少不必要的出行,以便于警方处理事件。

  恐怖袭击已引起国际金融市场的恐慌,伦敦的金融时报指数暴跌118点,法国、德国、荷兰和西班牙的股票指数跌幅全部超过2.5%。伦敦金融城一些建筑内的人群被要求紧急疏散。伦敦股票交易所启动了特别措施,并要求贸易商切断他们的有关交易系统。

  (人民网英国鹰谷7月7日电)

  《人民日报》 (2005年07月08日 第三版) 

来源:人民网-《人民日报》

- 作者: lsjasd 2005年07月10日, 星期日 09:45  回复(0) |  引用(0) 加入博采

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- 作者: lsjasd 2005年07月10日, 星期日 09:38  回复(0) |  引用(0) 加入博采

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- 作者: lsjasd 2005年07月10日, 星期日 09:16  回复(0) |  引用(0) 加入博采

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- 作者: lsjasd 2005年07月10日, 星期日 09:14  回复(0) |  引用(0) 加入博采